75 Masalah Islam dalam 440 Hadis Bag (13)


Oleh ust Muhammad Taufiq Ali Yahya

13. Kemuliaan dan Pentingnya Ulama (9 hadis)

108. قَالَ رَسُوْلُ اللهِ (ص): صِنْفَانِ مِنْ اُمَّتِىْ اِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ اُمَّتِى وَاِذَا فَسَداَ فَسَدَتْ اُمَّتِى، قِيلَ يَا رَسُوْلَ اللهِ وَمَنْ هُمَا؟ قَالَ: الْفُقَهَاءُ وَاْلأُمَرَاءُ. {بحار الانوار/2/49}.

108. Bersabda Rasulullah saaw : “Dua kelompok dari umatku, bila keduanya baik, maka baiklah umatku, dan bila keduanya rusak maka rusak pulalah umatku. Rawi bertanya, Siapa mereka Ya Rasulullah? Beliau menjawab; mereka adalah para ulama’ dan para pemerintah”. (Biharul Anwar 2- 29)

109. قَالَ اْلاِمَامُ الْبَاقِرُ(ع): إِذَا جَلَسْتَ اِلَى عَالِمِ فَكُنْ عَلَى أَنْ تَسْمَعَ اَحْرَصَ مِنْكَ عَلَى اَنْ تَقُوْلَ وَ تَعَلَّمَ حُسْنَ اْلاِسْتِمَاعِ كَمَا تَتَعَلَّمُ حُسْنَ الْقَوْلِ وَلاَ تَقْطَعْ عَلَى اَحَدٍ حَدِيْثَهُ. {بحار الانوار/1/222}.

109. Bersabda Imam Al-Baqir a.s. : “Bila engkau hadir di majlis seorang alim, maka usahakanlah dengan lebih memberikan perhatian dengan mendengar daripada engkau berkata, dan belajarlah cara mendengar dengan baik, sebagaimana engkau belajar cara berkata baik, dan janganlah memotong perkataan seseorang”. (Biharul Anwar 1 - 222)

110. قَالَ رَسُوْلُ اللهِ (ص): يَا عَلِىُّ تَمَنَّى جَبْرَئِيْلُ اَنْ يَكُوْنَ مِنْ بَنِى آدَمَ بِسَبْعِ خِصَالٍ: وَهِىَ الصَّلَواةُ فِيْ الْجَمَاعَةِ، مُجَالِسَةُ الْعُلَمَاءِ، وُالصُّلْحُ بَيْنَ اْلاِثْنَيْنِ، وَاِكْرَامُ الْيَتِيْمِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيْضِ، وَتَشْيِيْعُ الْجِنَازَةِ، وَسَقْيُ الْمَاءِ فِيْ الْحَجِّ، فَاحْرِصْ عَلَى ذَلِكَ.
{الاثنى عشرية/245}.

110. Bersabda Rasulullah saaw : “Ya Ali, Malaikat Jibril menginginkan agar tujuh perkara dimiliki  oleh sebagian anak Adam; yaitu :
Shalat jama’ah,
Mengikuti majlis ulama’ Mendamaikan antara dua orang Memuliakan anak yatim
Menengok orang sakit
Mengantarkan orang  mati Menyediakan air minum di musim haji, maka usahakanlah urusan tersebut”.  (Itsna Asyariyah 245)

111. قَالَ اْلاِمَامُ اَمِيْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلِىٌّ (ع): إِنَّ كَلاَمَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَابًا كَانَ دَوَاءً، وَإِذَاكَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً. {نهج البلاغة الكلمات القصار/265}.

111. Bersabda Imam Ali Amirul Mukminin a.s. : “Sesungguhnya perkataan hukama’ (ulama/ahli hikmah) jika benar menjadi obat, dan jika keliru ia menjadi penyakit”. (Nahjul Balaghah 265)

112. قَالَ اْلاِمَامُ الْعَسْكَرِىُّ (ع): عُلَمَاءُ شِيْعَتِنَا مُرَابِطُوْنَ فِيْ الثَّغْرِ فَمَنِ انْتَصَبَ لِذَلِكَ مِنْ شِيْعَتِنَا كَانَ أَفْضَلَ مِمَّنْ جَاهَدَ الرُّوْمَ... ِلاَنَّهُ يَدْفَعُ عَنْ أَدْيَانِ مُحِبِّيْنَا. {الاحتجاج/2/155}.

112. Bersabda Imam Hasan Al-Asykari a.s. : “Ulama dari Syi’ahku pengayom Islam. Barangsiapa berusaha keras dalam hal itu dari kalangan pengikutku, maka sesungguhnya ia lebih utama dari pada orang yang memerangi negri Rumawi, karena hal itu dapat menolak  (perkara tidak baik) dari agama pecinta-pecinta kami”. (Al-Ihtijaj 2 - 155)

113. قَالَ اْلاِمَامُ الرِّضَا (ع): أَلاَ إِنَّ الْفَقِيْهَ مَنْ اَفَاضَ عَلَى النَّاسِ خَيْرَهُ، وَاَنْقَذَهُمْ مِنْ اَعْدَائِهِمْ وَوَفَّرَ عَلَيْهِمْ نِعَمَ جَنَانِ اللهِ وَحَصَّلَ لَهُمْ رِضْوَانَ اللهِ تَعَالَى. {بحار الانوار/2/5}.

113. Bersabda Imam Ar-Ridha a.s. : “Ingatlah sesungguhnya orang faqih (alim) adalah orang yang kebaikannya dirasakan oleh manusia, dan dapat menyelamatkan mereka dari musuh-musuhnya, memaparkan kepada mereka kenikmatan syurga Allah, dan dapat memberikan kepada mereka ridha Allah Ta’ala”. (Biharul Anwar 2- 5)

114. قَالَ اْلاِمَامُ اَمِيْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلِىٌّ (ع): فَاِنَّ الْعَالِمَ اَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ القَّائِمِ الْمُجَاهِدِ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ فَاِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِيْ اْلاِسْلاَمِ ثُلْمَةً لاَيَسُدُّهَا اِلاَّ خَلَفٌ مِنْهُ. {بحار الانوار/ 2/ 43}.
114. Bersabda Imam Ali Amirul Mukminin a.s. : “Sesungguhnya orang alim lebih agung pahalanya dari pahala orang yang puasa dan bangun malam serta pejuang di jalan Allah, apabila orang alim meninggal dunia, membuat Islam retak, yang tidak dapat ditutupi kecuali oleh generasi sesudahnya”. (Biharul Anwar 2- 43)

115. قَالَ اْلاِمَامُ اَمِيْرُ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلِىٌّ (ع): هَلَكَ خُزَّانُ اْلأَمْوَالِ وَهُمْ أَخْيَاءٌ، وَالْعُلَمَاءُ بَاقُوْنَ مَابَقِىَ الدَّهْرُ، أَعْيَانُهُمْ مَفْقُوْدَةٌ، وَأَمْثَالُهُمْ فِيْ الْقُلُوْبِ مَوْجُوْدَةٌ. {نهج البلاغة الكلمات القصار 147}.

115. Bersabda Imam Ali Amirul Mukminin a.s. : “Binasa para penimbun harta, walaupun mereka hidup. Dan para ulama kekal sepanjang masa, wujud mereka telah tiada, namun jelmaan mereka senantiasa di hati”. (Nahjul Balaghah  147)

116. قَالَ اْلاِمَامُ الْحُسَيْنُ (ع): ... إِنَّ مَجَارِىَ اْلأُمُوْرِ وَاْلاَحْكَامِ عَلىَ أَيْدِى الْعُلَمَاءِ بِاللهِ، اَلأُمَنَاءِ عَلىَ حَلاَلِهِ وَحَرَامِهِ... . {تحف العقول/172}.

116. Bersabda Imam Husein a.s. : “Sesungguhnya perjalanan urusan (seorang muslim) dan hukum adalah di tangan para ulama Allah, mereka adalah orang-orang kepercayaan-Nya dalam hukum halal dan haram”.  (Tuhaful Uqul 172)

0 Comments


EmoticonEmoticon